Hán Văn Đế tên thật là Lưu Hằng, bé của Hán Cao Tổ, tuổi Hợi. Cá tính ôn nhu, buộc phải kiệm, so với thân phụ thì còn có nhiều đặc tính của dân cày hơn, tính tình đơn giản và giản dị không xa hoa. Sau khoản thời gian Huệ Đế qua đời, Lã Trĩ tiếp tục lập một trong những vị tiểu hoàng đế không thiết yếu thống. Sau khi Lã Hậu mất, những đại thần như trần Bình, Chu Bột xử tử người nhà chúng ta Lã, đưa Lưu Hằng lên ngôi. Ông trên vị 23 năm, sau mắc bệnh qua đời, lâu 46 tuổi.

Bạn đang xem: Đậu y phòng trong lịch sử trung quốc

*
Hán văn Đế: giữ Hằng. Ảnh minh họa

Năm sinh: 202 TCN


Năm mất: 157 TCN

Nơi an táng: Bá Lăng (phía đông thành phố Tây An tỉnh Thiểm Tây ngày nay).

Thụy hiệu: Hiếu Văn Hoàng Đế

Hoàng hậu: Đậu Y Phòng

Miếu hiệu: Thái Tông.

Trước: lưu Doanh

Sau: lưu Khải

Công – tội: sau thời điểm lên ngôi hoàng đế, ông thường xuyên thực thi rộng rãi những cơ chế dân sinh của Cao Đế với Huệ Đế, dùng triết học Lão Hoàng để cai trị đất nước, dân chúng toàn quốc được an cư lạc nghiệp, cũng có công lao nhất quyết trong việc giải quyết các sự việc về biên giới. Tuy thế trong lịch sử, giữ Hằng chỉ là 1 trong ông vua gồm tư chất trung bình, cả cuộc đời không tồn tại công lao hiển hách gì.


Mục lục

1 trước lúc lên ngôi2 sau khi lên ngôi

Trước lúc lên ngôi

Lai lịch

Mẹ của giữ Hằng vốn là vợ của Ngụy vương vãi Báo thời Hán Sở phân tranh, bọn họ Bạc, dung mạo xinh đẹp. Ngụy vương Báo sủng ái bà ta được vài lần thì bỏ mặc không lưu ý đến nữa.

Quân của lưu Bang tỉnh bình định nước Ngụy, giết mổ Ngụy vương Báo, bắt hết cung nhân về Doanh Dương. Lưu giữ Bang bản tính háo sắc, nhìn thấy tệ bạc thị tức khắc mê đắm. Năm 202 TCN, bạc đãi thị sinh một người con trai, được lưu giữ Bang đặt tên là lưu giữ Hằng. Lưu lại Bang không có nhiều con trai nên so với Lưu Hằng còn tồn tại phần yêu thương quý.

Làm vương vãi phương bắc

Sau khi lập quốc, lưu lại Bang phong đến Lưu Hằng làm cho Đại vương vãi rồi lệnh đến hai bà mẹ con họ đi mang đến phương bắc. Bội nghĩa phu nhân là người bầy bà thông minh, quan sát thấu trung tâm địa độc ác của Lã Trĩ bắt buộc vô cùng cẩn trọng, không muốn chọc giận bà ta nên sau thời điểm được phong khu đất thì âm thầm dẫn theo đàn ông Lưu Hằng bắt đầu được vài ba tuổi lên đường.

Nhìn thấy kết cục bi quan của hai bà bầu con say mê phu nhân, bạc tình thị càng bình an hơn, cùng nam nhi lặng lẽ sống qua ngày. Đất Đại là vùng nghèo đói nên chỉ cần có thể sống qua ngày được thì hai chị em con bọn họ quyết ko thu một đồng thuế làm sao của dân nhưng lại vẫn cống nạp tương đối đầy đủ cho triều đình.

Có lẽ là do ngay từ nhỏ đã sống buộc phải kiệm cần dù làm hoàng đế, lưu lại Hằng vẫn có thể thấu hiểu cuộc sống thường ngày vất vả của tín đồ dân, không thể xa hoa lãng phí.

Khi Lã hậu qua đời

Năm 180 TCN, Lã Hậu qua đời. Lã Sản với Lã Lộc âm mưu cướp chiếm vương quyền. Nhưng âm mưu đó đã trở nên các lão thần Chu Bột, nai lưng Binh đập tan, kịp lúc khởi binh hủy diệt họ Lã, ổn định đại cục, làm thịt hết phần đa tiểu nhà vua được Lã Hậu phong tước. Sau khi thương lượng, hai người họ ra quyết định lập lưu giữ Hằng làm hoàng đế. Bởi Lưu Hằng là bạn hiển minh, lương thiện, là fan lớn tuổi nhất trong số các hậu duệ của Cao Tổ hiện nay tại. Chủng loại thân là tín đồ nhân nghĩa đoan chính.

Khi cảm nhận tin lưu lại Hằng đến Trường An làm hoàng đế thì hai bà mẹ con chúng ta không hồ hết không vui miệng mà còn choáng váng. Bội nghĩa thị lần chần nên có tác dụng sao, lưu lại Hằng cảm giác đây chẳng bắt buộc việc giỏi đẹp gì. Sau khi Bạc thị cử em trai phi ngựa thần tốc mang lại Trường An dò xét tình hình, chứng thực sự việc thì mới lên con đường về trường An trong lòng trạng lo ngại bất an.

Khi cho Hoàng cung, được triều thần hoan hô vạn tuế, lưu giữ Hằng khiêm tốn đ mang lại trước phương diện tân khách, luôn nói: “Không dám! không dám!”

Sau lúc lên ngôi

Củng nắm vương quyền

Sau khi vào Vị Ương cung, bạc bẽo thái hậu hỏi giữ Hằng: – Con hy vọng làm một hoàng đế như vậy nào?

Lưu Hằng đáp: – làm cho một hoàng đế giống hệt như tiên hoàng.

– Con cho rằng tiên hoàng là một hoàng đế hoàn mỹ rồi sao?

Lưu Hằng ko dám comment về phụ thân, lập tức nói: – làm một hoàng đế giống hệt như (Chu) Văn Vương, Vũ Vương.

Bạc thái hậu nói: – Đã làm hoàng đế rồi thì buộc phải ngồi mang lại vững, đừng để bạn khác cướp đi vương vị của mình.

Lưu Hằng nhận định rằng lời của chủng loại hậu là đúng nên từ đó, ông coi câu hỏi củng núm vương quyền là bài toán trọng đại buộc phải phải thực hiện ngay.

Lưu Hằng đặc xá thiên hạ, ban mang đến dân bọn chúng nhiều ích lợi để chúng ta thấy rằng ông rất khác những vị vua bình thường. Sau đó, ông làm cho một cuộc biến đổi lớn vào triều đình, trọng dụng những người dân theo ông đến từ đất Đại.

Sau khi sắp xếp thân tín của mình vào hầu hết cương vị quan tiền trọng, ông ban thưởng cùng thăng chức cho hầu hết lão thần, tướng quân gồm công lao thời lưu lại Bang và Lưu Doanh cùng cả những người có công tiêu diệt họ Lã, lập ông lên làm cho hoàng đế.

Xem thêm: Top 24+ Game Đua Xe Online 2022 Hấp Dẫn Nhất Trên Điện Thoại, Máy Tính

Sau khi ổn định triều chính, củng thay vương vịI, giữ Hằng lệnh cho phần đông chư hầu ở ghê thành trở về đất phong của họ. Điều này rất đặc biệt bởi thân thích của mình Lưu chẳng gồm ai trung thực. Chúng ta ở khiếp thành ngày ngày tính kế ly gián, sinh chuyện thị phi. Bọn họ ko thuần phục nhà vua mới, rất nhiều người không chịu rời đi. Lưu lại Hằng liền bến bãi chức của quá tướng Chu Bột, lệnh mang lại ông ta trở về đất phong của chính bản thân mình ở huyện Giáng (nay là phía đông huyện Khúc Ốc tỉnh sơn Tây). Các chư hầu thấy vậy tức thời lần lượt rời ra khỏi Trường An.

Không lâu sau, có người tố cáo Chu Bột âm mưu tạo phản do Chu Bột một ngày dài ở trong công ty mặc cạnh bên trụ luyện võ, làm ra vẻ như 1 Đại tướng tá quân. Chu Hằng sẽ sớm muốn diệt trừ Chu Bột nhưng mà ông ta vốn là lão thần cha triều, từng thuộc Lưu Bang chém rắn white khởi nghĩa, công lao hiển hách, gồm công to trong vấn đề diệt trừ bầy đàn họ Lã, lập lưu lại Hằng lên ngôi bắt buộc không thể động cho ông ta. Sẵn đã có cớ, lưu Hằng tức tốc lệnh bắt giam Chu Bột.

Cậu của lưu lại Hằng là bạc tình Chiêu chạy mang đến khuyên can thì lưu Hằng nói rằng: “Hắn ta so với Hàn Tín sẽ là gì? Cao Tổ chưa phải cũng giết bị tiêu diệt Hàn Tín kia sao?”

Bạc Chiêu không khuyên can được giữ Hằng bèn tìm về Bạc thái hậu. Bạc tình thái hậu chất vấn và trách mắng lưu giữ Hằng một hồi, ông new hiểu ra với phóng mê thích Chu Bột, phục sinh đất phong cùng tước vị.

Từ sự việc này có thể thấy rằng lưu giữ Hằng khôn cùng cảnh giác và nghiêm khắc với rất nhiều đại thần bao gồm quyền thế bự mạnh.

Ban hành cơ chế mới

Nghe nói rằng tệ bạc thái hậu thường dạy Lưu Hằng nỗ lực ít hoặc không cửa hàng vào đời sống của nhân dân, mong ông thấu hiểu đạo lý “vô vi”.

Trong 23 năm cố kỉnh quyền, lưu lại Hằng luôn thi hành chế độ khoan máy sức dân, cách tân và phát triển sản xuất. Hầu như chiếu lệnh ông ban ra thường đãi đằng sự thân mật và đồng cảm với dân chúng, thậm chí còn có đa số chiếu chỉ hết sức cảm động.

Lưu Hằng cấp tốc chóng thiết lập pháp lệnh, quy định bạn già từ bỏ 80 tuổi trở lên từng tháng được tặng 5 đấu gạo, 1 cân nặng thịt; fan từ 90 tuổi trở lên thì mỗi tháng tặng thêm 2 xấp vải, 1,5 cân bông. Việc tặng đồ cho những người từ 90 tuổi trở lên đề nghị do đích thân thị xã thừa, huyện ủy thực hiện. Còn lại là vì hương lại thực hiện.

Lưu Doanh dốc sức vì chưng đất nước, thi hành cơ chế “thập ngũ thuế nhất’ có tính năng rất tốt. Giữ Hằng thi hành cơ chế “thập tam thuế nhất” (nộp thuế 1/13 thu nhập) cùng cứ từng 12 năm thì miễn thuế cho tất cả nước.

Những chính sách đó làm cho dân chúng có cuộc sống ấm no, đất nước ngày càng giàu to gan nhưng thu nhập cá nhân của triều đình thì không nhiều ỏi. Lưu lại Hằng cùng triều đình sống cuộc sống đạm bạc, máu kiệm, ông nghỉ ngơi trong Vị Ương cung mấy chục năm nhưng cách tô điểm trong cung vẫn không ráng đổi. Bao gồm người ý kiến đề nghị ông xây Lộ Đài sinh hoạt Ly Sơn. Ông đo lường thấy ít nhất cũng tốn 100 cân nặng vàng, nói rằng: “Số xoàn đó bởi sản nghiệp của mười hộ bậc trung. Ta sinh hoạt trong cung điện của tiên vương xây đã cảm thấy xấu hổ, sao còn bắt buộc xây thêm Lộ Đài?”

Y phục của lưu lại Hằng thường xuyên được may từ một số loại vải thô color đen. Ngay tới cả Thận phu nhân là fan ông sủng ái độc nhất cũng ko được mặc váy dài va đất. Màn trướng cũng không được dùng loại sang trọng có gắn thêm hoa.

Lưu Hằng và người thân tiết kiệm ngân sách và chi phí là vậy, còn các chư hầu khắp nơi đa số đều nhiều có. Nên về sau mới xảy ra chuyện ngược đời là triều đình cần vay chi phí chư hầu.

Chỉnh sửa lại phương pháp pháp

Hình luật gồm vai trò quan trọng đối với nước nhà và dân chúng. Lưu lại Hằng hiểu rõ sâu xa đạo lý hình khí cụ không được nhẹ với cũng ko được nặng, ông từng nhiều lần bàn thảo với triều thần về hình pháp.

Năm 178 TCN, ông lệnh cho Chu Bột xóa bỏ hình phân phát bắt con cháu phải chịu liên lụy, xét xử người có tội theo pháp luật, không xứng có tác dụng cung nô nữa, tín đồ nào bao gồm tội thì fan đó chịu, bạn vô tội không biến thành liên can.

Lưu Hằng còn lệnh mang lại triều thần nghiên cứu, xóa bỏ hình phát nhục hình, thay thế sửa chữa bằng hình vạc khác.

Ngoại giao

Đối với vấn đề biên giới, lưu lại Hằng cũng giải quyết và xử lý ổn thỏa. Từng năm những phái sứ trả đến điều đình với Hung Nô với còn gả con gái của thân tộc mang lại Hung Nô để cầu thân. Trong thời hạn ông chấp chính không xẩy ra cuộc xung thốt nhiên lớn như thế nào với Hung Nô.

Lưu Hằng cũng dùng cơ chế mềm dẻo, hàng phục được nam giới Việt vương vãi hoành hành ngang ngược sinh sống phía nam.

Qua đời

Năm 157 TCN, lưu lại Hằng nhỏ nặng, thời điểm hấp hối, ông ra chiếu thư nói rằng: phải táng ở bên trên núi, không được xây lăng mộ. Khi cử hành tang sự ko được giảm bớt việc hỷ của nhân dân.

Theo ghi chép, kia tùy táng trong chiêu mộ của lưu giữ Hằng chỉ bao gồm đồ bằng tre, gỗ với gốm, không tồn tại vàng bạc đãi châu báu. Thời vương vãi Mãng, lúc quân Xích mày xông vào thành trường An, lăng mộ của các hoàng đế khác đông đảo bị đào bới, chỉ gồm lăng chiêu tập của lưu Hằng còn nguyên vẹn, không trở nên tổn hại.